وحى مىنمايد ولوح مىزند پيشانى إسرافيل را نظر مىكند به لوح وآنچه در لوح مىبيند به جبرئيل خبر مىدهد « 1 » . وبه سند معتبر منقول است كه زراره از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كرد كه : چگونه بر رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلم معلوم مىشد آنچه از جانب خدا به أو مىرسد از شيطان نيست ؟ فرمود كه : هرگاه حق تعالى بنده را از براي أو مىفرستد صاحب سكينه ووقار ، پس آنچه بسوى أو مىآيد از جانب خدا چنان ظاهر مىگرداند نزد أو مثل چيزى كه كسى به ديدهء خود ببيند « 2 » . وبه سند معتبر ديگر منقول است كه از آن حضرت پرسيدند : چگونه پيغمبران دانستند كه ايشان پيغمبرند ؟ فرمود كه : پرده از پيش دل ايشان برداشتند ، يعنى صاحب يقين گرديده‌اند وشك نمىباشد ايشان را « 3 » . وبه سند معتبر از حضرت امام رضا عليه السّلام منقول است كه : خوابهاى پيغمبران وحى است « 4 » . ودر دعاى أم داود كه براي عمل روز پانزدهم ماه مبارك رجب است از حضرت صادق عليه السّلام مروى است كه : أسامي جمعى از پيغمبران هست ، چنانچه فرموده است كه : « اللّهمّ صلّ على هابيل وشيث وإدريس ونوح وهود وصالح وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ويوسف والأسباط ولوط وشعيب وايّوب وموسى وهارون ويوشع وميشا والخضر وذو القرنين ويونس والياس واليسع وذي الكفل وطالوت وداود وسليمان وزكريّا وشعيا ويحيى وتورخ ومتّى وارميا وحيقوق ودانيال وعزير وعيسى وشمعون وجرجيس والحواريّين والاتباع وخالد وحنظلة ولقمان » « 5 » .

--> ( 1 ) . تفسير قمى 2 / 414 . ( 2 ) . تفسير عياشى 2 / 201 . ( 3 ) . محاسن 2 / 53 . ( 4 ) . امالى شيخ طوسي 338 . ( 5 ) . مصباح المتهجد 745 ، ودر آن نام « لقمان » نيامده است .